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莲花生大士自己保证:“任何修我莲师法的人,即等同修持一切善逝法。”透过莲师,我们领受到一切诸佛菩萨的加持力;特别是对于与我们自己根本上师毫无分别的莲师祈祷,是领受无量加持力的最稳当方法。单单籍由向我们的根本上师祈祷,我们就会如同排水沟可以汇集所有雨水般地,得到一切诸佛、文殊师利、观世音、金刚手等等的加持力。上师自己是至高无上的坛城,佛、法、僧三宝的外在示现,其内在即上师、本尊、空行三根本,秘密即法、报、化三身。
最重要的一点就是要具足虔信心。莲花生大士曾说:“凡对我具足信心者,我都会在他面前出现。”因此,单单透过我们的强烈信心,莲花生大士,我们的上师及一切诸佛的加持力都将与我们同在。当我们祈请莲花生大士时,观想他在我们的头顶上,但我们不应认为透过我们的祈祷,莲花生大士便将在未来的某个时候现身,并加持我们。我们应该想着,由于我们的虔信心,他已在当下以其全部的慈悲和智慧真实的现身了。莲花生大士自己曾说:“给我你的心,我将永远在你左右。” 有许多可以用来支持我们虔信心的祈请文。其中最著名的便是七支祈请文。这个祈请文是当空行母们请求莲花生大士时,自然地从法界中生起,为一切众生之缘故而化现出并为世界所用。它是莲师为未来时代的众生所埋藏的岩藏中,许多被发掘的仪规中均有此祈请文。据说它就像是一个孩子呼喊母亲时,他的母亲无法拒绝回应般。凡任何持诵此七支祈请文者,莲师亦必将自光耀的铜色山来到此人的面前。
我们的虔信心必须要升华到上师永远在我们的心中的地步。不论我们快乐或痛苦,不论我们的遭遇好坏,我们除了依止他外,毫无其他对象可以信赖。假如我们处在富饶、舒适和其他合意的环境中,我们应了解舒适和财富并无本质的真实性,但它们必随我们上师的加持力而来。我们应以曼达将它们供养上师,并利用它们去利益其他众生和教法。
“我的上师法王如意宝晋美彭措仁波切非常重视莲师修法,终其一生不间断地祈祷、修持莲师。他老人家常常对座下的弟子说:希望你们专心修持大圆满法,一心一意祈祷莲师,这在末法时期非常关键,尤其我们跟莲师的因缘近,祈祷莲师对我们来说尤为重要。”
——希阿荣博堪布《加持与成就之源》两百多年前,大成就者菩提金刚,对法王如意宝这一世弘法利生的事业如是授记:单坚阿拉木天喇荣沟,邬金莲师化身名晋美,彼于菩萨四众眷属中,广弘显密法教如明日,利生事业顶天立地也,清净所化眷属遍十方,凡结缘者皆生极乐刹。
《法王如意宝传记》如是记载:在内穹寺进行《金刚童子》灌顶,到了迎请智慧圣尊的时候,金刚称护法神突然降临,恭敬供养法王洁白的哈达和曼茶罗,并说:“莲花生大士在法界中恒时关照加持您,您应当用《金刚橛猛修法》降伏一切邪道魔众。”此外,吉祥天女等护法神也纷纷降临,亲口授记法王是真实莲师的幻化身,可作为浊世众生的慈悲怙主。
法王如意宝当年正是在猴年猴月初十(1980年)这一天,到达喇荣,凭一己之力创立了名扬世界的喇荣五明佛学院,树立起佛法再弘的宝幢。
——希阿荣博堪布《加持与成就之源》于五台山塑造莲师像,以此缘起,密法尤其大圆满法将广弘法王如意宝于1987年朝礼五台山时如是预言:
“这次若能在各寺造一些莲师像,汉地四众弟子也没有排斥的话,将来藏传佛教会在汉地开花结果。”
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1987年,法王如意宝率一万多名弟子到文殊净土五台山朝圣的几个月时间里,除传法、讲课、修法外,还塑造了众多佛像。这些佛像至今仍供奉在五台山多处寺庙中。其中有一尊莲师像,是法王如意宝特别重视的,因为这尊像的塑立代表着密法尤其是大圆满法广弘的重要缘起。这次五台之行拉开了法王如意宝在藏区之外广弘法教的序幕。那之后,他老人家弘法利生事业如日中天,声名传遍三地及至全球。
——希阿荣博堪布《加持与成就之源》(法王)接着来到巴卓达桑,这里是莲花生大士以八种威猛相中的忿怒金刚形象降伏邪魔的山洞。进入洞中,法王说:“此处有九函莲师猛修仪轨的伏藏品,为了利益不丹国家未来的众生,今生我暂时不开取,待到下世再来取出。”又说:“我本想今生现清净比丘相度化众生,不愿开取伏藏品,但因莲师的愿力广大,所以许多甚深密语都已从口中自然流出了。这次也不得不取出一略仪轨伏藏。”为了缘起,法王便开掘出了一个简略仪轨。也就是说,前世中莲师已亲自吩咐许多伏藏品由法王来开取。 ——《法王如意宝传记》
1988年12月25日朝拜桑耶寺时,法王如意宝忆起自己前世为莲师二十五大弟子之一的降魔金刚,于莲师座下与其它二十四位莲师心子一起聆听甚深秘密心滴等妙法的场面,对于上师的强烈依恋和思念之情油然而生,即兴唱起了一首歌:美丽的邬金刹土,空行环绕的坛城中央,端坐着我的上师,我生生世世心之所向。此刻铜色吉祥山上有福的众生,正听您唱美妙的解脱之歌啊,无福的我却只能留在这末法世界,独自悲伤。当年就在这桑耶寺的二楼,您开金口传授通向解脱的法门。您的弟子降魔金刚何等英武荣光,全不似我这风烛残年的狼狈模样。慈悲的莲师啊,您必不忍心舍弃我吧,没有您,我还有谁可指望?现在的桑耶,已换了格局,而我依然记得,您当时法座的位置。在这曾留下您笑容的地方,我的回忆充满忧伤。齐聚于此的君臣弟子,及如繁星的持明大众,惟有智慧佛母和我降魔金刚,最在您的心尖上。唉!谁曾想我会沦落至此,求您眷顾,莫离莫弃,我这无福无能的儿郎。众生无边誓愿度,是我曾在您面前许下的诺言。再苦再难我也不会退缩,请您原谅我刚才的抱怨。从今往后,我将披上文殊勇士的铠甲,弘法利生,圆满莲师您的心愿。有缘众生皆往您的刹土,共受莲师不共法门的无上甘露。求您加持我,奋勇向前!
9岁的时候,刚刚三十出头的父亲不幸离开了人世,致使家境每况愈下,日趋贫寒。因生活窘迫,他(法王)身上穿的衣服也是破烂不堪的,经常受到别人的欺凌。一次,在宗采地方(色达五色湖附近)又遭到几个小孩的凌辱后,他异常哀伤,一边哭一边往家里跑。这时天色已晚,空中乌云密布,不一会儿,豆大的雨点从天而降,到了家中全身已淋透了。
夜深了,他裹着湿漉漉的衣服躺在那里双眼凝视着上方,久久不能入眠。外面大雨依然下着,“轰隆隆”的雷声震耳欲聋,闪电也时尔划破漆黑的夜空。他冻得浑身颤抖,伤心极了。想到慈爱的父亲这么早就离开了自己,这个人世间实在太痛苦了,凄楚的泪水不禁夺眶而出,不知不觉进入了似睡非睡的状态中。
在光明的境现中,一面二臂、手结契克印、国王游舞坐式的莲师金光闪闪、笑容可掬地出现在面前,慈爱地对他说:“善男子,你不要悲伤难过,也不要对这个世间生起厌烦,待你长大后,会成为不可多得的人才,宛如繁星围绕中的明月一般,将受到许许多多人的恭敬拥戴,麦彭仁波切直接摄受、加持你,你未来的弘法利生事业十分广大。”这样抚慰一番后,莲师就不见了。他欢喜不已,受到了莫大的安慰,悲痛厌世的情绪也已荡然无存。
——《法王如意宝传记》
一日梦境中,法王以幻化身前往铜色吉祥山,于中央的莲花光明宫殿中与成千上万的空行持明众一起作会供。随后又去了西方金碧辉煌的无量宫,在那里见到了邬金莲花生大师,并面见了无数持明者。空行勇士们喜气洋洋,为欢迎他的到来载歌载舞,唱起悦耳动听的金刚歌,跳起轻盈明快的金刚舞。莲花生大士高度赞扬了他在枪林弹雨中讲经说法的壮举。 ——《法王如意宝传记》
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